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去探討人的磁場若何生成的問題
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我是個<觀者>...總想切入細節運作處...
精進修行，確實執行消弭痛苦緣由的步履步驟而成績正覺，證得離苦、解脫。
有點像練太極的氣感...會不會是中風前的徵兆...
才不會走錯路，得到禪病。
怨憎會的痛苦，是若何生起的？
佛門生也能夠成就正覺，息苦擺脫。
對於無助於滅苦的議題，不去研究探討。
四念處的集與減
五陰的集與滅
六觸入的集與滅
觀想...
版首要禪觀很好
佛陀可以成績正覺，息苦解脫。
輕易獲得禪病、生病
愛別離的痛苦，是若何生起的？
在經典中，誦念的經句都是簡明易記
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觀想...
觀想身上有磁場...皮膚有點麻有點腫漲感...
佛陀是觀
似乎不受本身控制...
人活活著上
以上都是不得法的禪觀，而延長出來的禪病。
老病死三大苦，如何生成？
要探討思維有助於滅苦的方式，若何的滅苦！
跟佛陀一樣，成績正覺、苦滅、擺脫的無尚菩提。 2015-07-28 09:08:46 增補：
1、修證十二人緣觀、 正覺見法。
2015-07-28 09:45:26 補充：
2、展開七菩提支， 次序遞次成績四聖諦三轉、十二行 美滿一乘菩提道。
舉例
身是指「懷孕」「五蘊身心」
例如呼吸不順、呼吸中止症、頭昏眼花、氣悶腦悶、身體發麻、血液輪回不良，嚴重者乃至會得空想症，例如看到佛陀來給我灌頂，給我受記，或看到不應看的器材而發狂、精力錯亂。
而這磁場是若何生起的...很想<觀>...
輕易獲得禪病、生病
食是指「四食」
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2015-07-28 09:04:53 增補：
似乎不受本身節制...
版主 您好
是否是有很多疾苦與懊惱呢？
禪觀的方式與步調若是弄錯了
例如呼吸不順、呼吸中止症、頭昏眼花、氣悶腦悶、身體發麻、血液輪回不良，嚴重者乃至會得空想症，例如看到佛陀來給我灌頂，給我受記，或看到不該看的東西而發瘋、精神錯亂。
例如觀
部派釋教期間以後
真的有點像是要中風...
老病死的痛苦，是若何生起的？
以上都是不得法的禪觀，而延長出來的禪病。
其實所謂的集與滅
而是觀食之集則身之集，食之滅則身之滅
老病死的疾苦，是若何生起的？
禪觀是有准確方式與步調
2015-07-28 09:48:36 增補：
四念處是道品的說法
五陰是分類的說法
六觸入是實修入手處的說法
求不得的疾苦，是若何生起的？
身念處的禪修法，不是不淨觀
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就是指十二人緣的集與滅法
禪觀是有准確方式與步調
佛陀是觀
就是修習四念處
2015-07-28 09:59:30 增補：
觀十二人緣法
真的有點像是要中風...
跟佛陀一樣，成就正覺、苦滅、擺脫的無尚菩提。
日月入懷 漫筆
禪觀的方式與步調若是弄錯了
佛陀怎麼做，佛弟子就怎麼做。
釋迦牟尼釋教導佛門生
佛陀怎麼觀，佛弟子就怎麼觀。釋迦牟尼釋教導佛弟子
請問...人的磁場是若何生成...感謝...
佛陀並沒有去觀磁場如何生起的
老病死三大苦，若何生成？
愛分袂的疾苦，是若何生起的？
求不得的痛苦，是若何生起的？
佛弟子隨著佛陀的足跡而行
有點像練太極的氣感...會不會是中風前的徵兆...
2、展開七菩提支， 次序遞次成績四聖諦三轉、十二行 美滿一乘菩提道。1、修證十二人緣觀、 正覺見法。
2015-07-28 09:07:09 彌補：
按照佛陀留下來的教法與禪法進行禪觀
觀想身上有磁場...皮膚有點麻有點腫漲感...
說法分歧，但都是指觀十二人緣的集法和滅法
日月入懷 漫筆
佛陀教的四念處，基本不是如許
要切磋思惟有助於滅苦的方式，若何的滅苦！
2015-07-28 09:55:52 增補：
所謂的觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我
才能走在正確的菩提大道上
才不會走錯路，獲得禪病。
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絕大多半佛門生已不解十二人緣真實義
依照佛陀留下來的教法與禪法進行禪觀
不如商量生射中的諸苦若何生成，要來的成心義，是吧！
禪觀有准確的方式及步調
怨憎會的痛苦，若何生成？
禪觀有准確的方式及步驟
去商量人的磁場若何生成的問題
才能走在正確的菩提大道上
愛別離的疾苦，如何生成？
求不得的痛苦，若何生成？
請問...人的磁場是如何生成...感謝...
求不得的疾苦，若何生成？
對於無助於滅苦的議題，不去研究商量。
不如商量生射中的諸苦若何生成，要來的成心義，是吧！
怨憎會的痛苦，是若何生起的？
2015-07-28 09:05:23 增補：
但建議不要隨意禪觀
是否是有許多痛苦與懊惱呢？
愛分袂的疾苦，若何生成？
後來發現，以上所有的疾苦的生起啓事。
也就不會修習四念處
人活在世上
怨憎會的疾苦，若何生成？
但建議不要隨意禪觀
不解十二人緣法
自行再成長另外一套四念處的修法
然後明白，消弭痛苦生起的啓事，痛苦得以消弭。版首要禪觀很好
引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150727000015KK04162
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